تبسّم فاطمہ
بچپن میں جب دادی اماں سے کہانیاں سنتے سنتے پریشان ہو گیی تو ایک دن معصومیت سے دریافت کیا ..یہ کہانیاں آتی کہاں سے ہیں..؟
— پرستان سے ..
— پرستان ؟
— ہاں .یہاں پریاں رہتی ہیں ..پریاں روز مجھے تمہیں سنانے کے لئے نیی نیی کہانیاں بھیجتی ہیں ..
دادی اماں کو گزرے ہوئے زمانہ ہو گیا .وقت نے لمبی چھلانگ لگایی ..پھر وہ دن بھی آیا جب میں کہانیوں کی دنیا میں داخل ہو گی ..پرستان کا خیال کبھی کبھی آتا تو ہونٹوں پر مسکراہٹ دوڑ جاتی ..
پھر دیکھتے ہی دیکھتے بیس پچیس برسوں میں ہماری ادبی دنیا کو بھی گہن لگ گیا ..ہم مریخ پر جانے کی باتیں کرنے لگے اور ہماری ننھی سی دنیا سازش اور سیاست کی بھینٹ چڑھ گیی ..بیس پچیس برسوں میں بار بار یہ سننے کو ملا کہ ہماری زبان بس کچھ دنوں کی میہماں ہے .یہ زبان ختم ہو جائے گی .لیکن نہ زبان ختم ہوئی نہ اس پیاری زبان کے چاہنے والوں میں کویی کمی آی ..بلکہ پچھلے کچھ برسوں میں اردو کے لئے فروغ کی کوششوں کو دیکھ کر احساس ہوتا ہے کہ یہ خبر کسی دشمن نے اڑایی ہوگی ..اردو شان سے زندہ ہے ..اور اردو زبان سے جنوں کی حد تک محبّت کرنے والے کبھی بھی اس زبان کو مرنے نہیں دینگے .ممتاز شیخ کے رسالہ لوح کا شاندار تحفہ ملا تو وادی پرستان کی یاد تازہ ہو گیی .
دادی اماں کے الفاظ یاد اہے ..یہاں کہانیاں آباد ہیں ..پریاں ان کہانیوں کو بھیجا کرتی ہیں ..اردو افسانے کے 115 برس کے تاریخی سفر کو محفوظ کرنا کیا کویئی آسان کام ہے ..؟ میاں فرہاد کا تیشہ اٹھانا یاد آ گیا . مجنوں، رانجھے کے عشق کی کہانیوں نے دل پر دستک دی .حسین بن منصور حلاج کا عشق خدا یاد آیا کہ خدا کی ذات کے سوا انھیں کچھ بھی منظور نہ تھا ..حضرت رومی اور ان کی مثنوی کے صفحات آنکھوں کے پردے پر روشن ہو گئے ..حقیقت کے زمانے میں قدم رکھا تو دور حاضر کا فرہاد مانجھی یاد آ گیا، جس نے بیوی کی محبت میں چٹانوں کو کاٹ کر سڑک تیار کر دی تھی .عشق کے ہزاروں افسانے ..لیکن ہر افسانے کی انتہا عشق : عشق کی ایک جست نے طے کر دیا قصّہ تمام ..اس زمین و آسمان کو بیکراں سمجھا تھا میں ..
لوح کے مطالعہ سے گزری تو یہاں ایک پرستان آباد تھا .عشق کی حیران کرنے والی دنیا سامنے تھی ..جہاں رسائل دم توڑ رہے ہوں ..قاری کی تعداد کم ہو گیی ہو ..نقوش، نگار جیسے رسائل کو بند ہوئے زمانہ ہو چکا ہو ..جہاں وسائل محدود ہوں …وہاں صرف ایک شخص اپنی محنت سے تنہا اردو افسانوں کے 115 برس کو کھنگال ڈالے، ..انتخاب کی دشوار گزار راہوں سے گزرے ..پھر اس طویل سفر کو کیی ابواب اور خانوں میں تقسیم کریے ..اور ہر مرحلہ اس آسانی سے طے ہو کہ اردو زبان میں بکھرے افسانوں کو عشق کی ایک جست زور جادو سے لوح کے صفحات میں قید کر دے تو یہی خیال حاوی ہو جاتا ہے کہ عشق کی راہ میں کچھ بھی نا ممکن نہیں …..ہماری نیم وا آنکھوں کو ممتاز شیخ پہلے خواب سراب کی وادی میں لے گئے پھر اعلان کے چار پانچ ماہ بعد ہی خواب کی تعبیر کو سامنے رکھ دیا تو اسے عشق کا معجزہ ہی کہنا ہوگا ..
میں ایسے موقع پر لوح کی باتیں کر رہی ہوں ، جب ایک دنیا پر خوف اور خطرے کے بادل منڈرا رہے ہیں ..میری حالیہ نظم کا ایک ٹکرا ہے ..:
مارے جانے والے لوگ کسی بھی مذھب کے ہو سکتے ہیں
مارے جانے والے لوگوں کی صرف ایک ہی شناخت ہے کہ وہ مار دیے گئے
تاریخ کے بے رحم صفحوں پر مارنے والوں کی کویی شناخت نہیں
لیکن انکی شناخت کا راستہ اقتدار سے نوبل انعام تک جاتا ہے
اور یہ ایسی شناخت ہے جہاں تمام بڑی مچھلیاں ایک دوسرے کے ساتھ رقص میں مشغول ہیں
تاریخ کے جدید صفحات پر
اب مارے جانے والوں کی نئی شناخت لکھ دی گی ہے
اب مذہب کا ڈی این اے بمباری کرنے والوں کے راستے کو آسان کر رہا ہے
روتے بلکتے ہوئے لوگوں کا ایک جم غفیر ہے
عالمی سیاست خامشی سے انکی قبر تیار کرنے میں جٹی ہے
سیاست کے اداس صفحات پر
عالمی سیاست خاموشی سے انسانیت کی قبر تیار کرنے میں جٹی ہے .تہذیبیں اور زبانوں کو مارا جا رہا ہے ..اردو پر بھی خطرے کے بادل منڈرا رہے ہیں ..لیکن جب کویی ایسا دستاویزی یا تاریخی شمارہ سامنے آتا ہے تو ہم دیر تک اس کے سحر میں گم خوف کی وادیوں سے دور نکل آتے ہیں ..کیونکہ ممتاز شیخ جیسے اردو سے محبت کرنے والے اس بات کا بھی احساس دلا دیتے ہیں کہ اردو زندہ ہے ..اردو کبھی مر نہیں سکتی .
لوح کے اس انتخاب میں 167 افسانے شامل ہیں .موجودہ عھد کے اہم افسانہ نگاروں کو بھی شامل کیا گیا ہے .اردو کی عالمی بستی کے تمام بڑے افسانہ نگار اس تاریخی شمارے میں شامل ہیں .ایک مدت سے ایسے کسی بڑے انتخاب کی ضرورت محسوس کی جا رہی تھی .ممتاز شیخ نے ایک کارنامہ اور بھی کیا کہ فکشن پر کسی مضمون کو شامل نہیں کیا .ہمارے سامنے ہر دور کے افسانے رکھ دئے کہ نتیجہ ہم خود سے قایم کریں .
پیش لفظ اور آخری چند صفحات میں انہوں نے اپنے اردو افسانے کے 115 سالہ سفر پر بے لاگ تبصرہ کیا ہے .میں مانتی ہوں کہ ہمارے نقاد گروپ اور تحریکوں کے شکار رہے ہیں .ہر نقاد نے فکشن کے نام پر صرف اپنے پیمانے گڑھے ہیں . اس لئے یہاں یہ آزادی ہے کہ ہم خود ہر دور کے جایزہ سے گزریں اور فکشن کے نقادوں کے گمراہ کن بیانات کو خارج کریں کہ اردو افسانہ کمزور ہے ..یا اردو میں اچھے افسانے نہیں لکھے جا رہے.
اردو میں آج بھی اچھا ادب تخلیق ہو رہا ہے .اسکے لئے ممتاز شیخ جیسی پارکھی نگاہ کا ہونا ضروری ہے..مجھے خوشی ہے کہ موجودہ عھد میں، ہندوستان سے خواتین افسانہ نگاروں میں ذکیہ مشہدی کے ساتھ مجھے بھی شامل کیا گیا ہے .یہ میرے لئے کسی ا عزاز سے کم نہیں ہے ..
اردو افسانے نے آغاز سے اب تک ایک لمبا سفر طے کیا ہے ..115 برسوں کے اس سفر میں شامل کہانیوں میں آپ بدلتے وقت کی گونج بھی سن سکتے ہیں ..سیاسی و سماجی و ثقافتی سطح پر ہونے والے بدلاؤ کو بھی محسوس کر سکتے ہیں ..یہاں ہرکہانی اپنے وقت کا استعارہ ہے .. اس تاریخی و دستاویزی شمارے کو اردو کے ہر عاشق کے پاس ہونا چاہیے ..اس شمارہ کے مطالعہ کے بعد ایک بار پھر یہ کہ سکتی ہوں ..
سارے جہاں میں دھوم ہماری زبان کی ہے.
تبصرے بند ہیں۔